Homoteose Zodiacal: Sagitário

Sagitário no Prodromus Astronomia, de Johannes Hevelius

Olá, pessoal!

Chegou a hora do post especial sobre a homoteose do signo de Sagitário, o nono dos signos do Zodíaco (as datas de início e fim de cada signo são as do período 2019-2020, pois as datas podem variar levemente a cada ano). Um alerta: aqui não tratarei dos aspectos astrológicos dos signos (no máximo bem superficialmente); quem quiser saber como cada signo é no amor, no sexo, no beijo, etc, o que não faltam são milhares e milhares de sites (literalmente) sobre o assunto. Então eu só faria chover no molhado (além de que eu não sou astrólogo).

Homoteose Zodiacal: Escorpião

Escorpião no Espelho de Urânia, de Sidney Hall (1825)

Olá, pessoal!

Chegou a hora do post especial sobre a homoteose do signo de Escorpião, o oitavo dos signos do Zodíaco (as datas de início e fim de cada signo são as do período 2019-2020, pois as datas podem variar levemente a cada ano). Um alerta: aqui não tratarei dos aspectos astrológicos dos signos (no máximo bem superficialmente); quem quiser saber como cada signo é no amor, no sexo, no beijo, etc, o que não faltam são milhares e milhares de sites (literalmente) sobre o assunto. Então eu só faria chover no molhado (além de que eu não sou astrólogo).

Homoteose Zodiacal: Virgem

Virgem na Uranografia de Johannes Hevelius (1690)

Olá, pessoal!

Chegou a hora do post especial sobre a homoteose do signo de Virgem, o sexto dos signos do Zodíaco (as datas de início e fim de cada signo são as do período 2019-2020, pois as datas podem variar levemente a cada ano). Um alerta: aqui não tratarei dos aspectos astrológicos dos signos; quem quiser saber como cada signo é no amor, no sexo, no beijo, etc, o que não faltam são milhares e milhares de sites (literalmente) sobre o assunto. Então eu só faria chover no molhado (além de que eu não sou astrólogo).

Homoteose Zodiacal: Leão

Leão na Uranografia de Johannes Hevelius (1690)

Olá, pessoal!

Chegou a hora do post especial sobre a homoteose do signo de Leão, o quinto dos signos do Zodíaco (as datas de início e fim de cada signo são as do período 2019-2020, pois as datas podem variar levemente a cada ano). Um alerta: aqui não tratarei dos aspectos astrológicos dos signos; quem quiser saber como cada signo é no amor, no sexo, no beijo, etc, o que não faltam são milhares e milhares de sites (literalmente) sobre o assunto. Então eu só faria chover no molhado (além de que eu não sou astrólogo).

Homoteose Zodiacal: Gêmeos

Olá, pessoal!

Este é o post especial sobre a homoteose do signo de Gêmeos, o terceiro na ordem dos signos do Zodíaco (as datas de início e fim de cada signo são as do período 2019-2020, pois as datas podem variar levemente a cada ano). Um alerta: aqui não tratarei dos aspectos astrológicos dos signos; quem quiser saber como cada signo é no amor, no sexo, no beijo, etc, o que não faltam são milhares e milhares de sites (literalmente) sobre o assunto. Então eu só faria chover no molhado (além de que eu não sou astrólogo).

Homoteose Zodiacal: Touro

Olá, pessoal!

Desculpem o atraso, mas finalmente saiu o post especial sobre a homoteose do signo de Touro, o segundo na ordem dos signos do Zodíaco (as datas de início e fim de cada signo são as do período 2019-2020, pois as datas podem variar levemente a cada ano). Um alerta: aqui não tratarei dos aspectos astrológicos dos signos; quem quiser saber como cada signo é no amor, no sexo, no beijo, etc, o que não faltam são milhares e milhares de sites (literalmente) sobre o assunto. Então eu só faria chover no molhado (além de que eu não sou astrólogo).

Orfeu e Calais (Dia Mundial da Poesia)

'Orfeu', de Franz von Stuck (1891)

Hoje, dia 21 de março, é o Dia Mundial da Poesia. Então, aproveitando o gancho do artigo anterior sobre a homoteose zodiacal do signo de Áries, onde mencionei diversos amores entre os argonautas, trouxe para cá um poema grego antigo sobre o amor de Orfeu e Calais, escrito pelo poeta Fânocles.

Fânocles (Phanocles) foi um poeta grego que atuou provavelmente na época de Alexandre Magno. Entre seus temas preferidos estava a pederastia, a expressão mais comum de amor entre homens na Grécia Antiga.

Um longo fragmento de um poema seu descreve o amor de Orfeu pelo jovem Calais, filho de Bóreas (o Vento Norte), e sua subsequente morte nas mãos das mulheres da Trácia. Esse é considerado um dos melhores exemplos da poesia elegíaca grega. (Elegia é uma poesia triste, melancólica ou complacente, especialmente composta como música para funeral, ou um lamento de morte.)

AVISO: A tradução publicada a seguir foi feita pelo dono deste blog. Então, por favor, não publiquem esta tradução em qualquer outro lugar sem a referência a esta página. O texto original, em grego e em inglês, vocês encontram aqui.

Espero que apreciem.

Homoteose Zodiacal: Áries

Feliz Ano Novo, pessoal!

O quê? Você não está entendendo? Não era para eu falar do signo de Áries? Calma, que eu vou explicar.

No calendário cristão ocidental, que nós, brasileiros, utilizamos, o início do Ano Novo se comemora na passagem de 31 de dezembro para 01 de janeiro. É o chamado calendário gregoriano, pois foi introduzido pelo Papa Gregório XIII em outubro de 1582, e é o calendário civil mais utilizado no mundo.

Mas ele não é o único e muito menos o mais antigo.

Do amor de Poseidon e Nerites nasce Anteros

Nerites, arte de Shanina Conway

Nerites era um lindo e jovem deus do mar que foi transformado em marisco pelos deuses. De acordo com alguns, ele era um companheiro e amante da deusa nascida no mar, Afrodite. Quando ela foi convidada a se juntar aos deuses no Olimpo, Nerites se recusou a acompanhá-la e por essa razão foi punido com a metamorfose. Outros dizem que ele era amante e cocheiro de Poseidon que ousou desafiar o deus-sol Hélio para uma corrida de carruagens. Nerites, é claro, foi derrotado e, como castigo por sua arrogância, foi transformado pelo deus em um marisco que se move lentamente.

Mas vamos conhecer a fonte original onde foi registrado esse mito do belo Nerites, dos seus romances com Afrodite e Poseidon e de como de seu amor pelo imperador do mar fez nascer o deus Anteros (sim, na mitologia grega também tem história de dois pais tendo filho!).

Aquiles & Pátroclo

Aquiles enfaixando o braço de Pátroclo
(pintura em vaso de cerâmica, 530 AEC)

O relacionamento entre Aquiles e Pátroclo é um elemento chave das histórias associadas com a Guerra de Troia. Sua exata natureza tem sido um assunto de debate tanto no período clássico como nos tempos modernos. Na Ilíada, Homero descreve um profundo e significativo relacionamento entre os dois, onde Aquiles é gentil em relação a Pátroclo, mas insensível e arrogante com os outros. Homero nunca expressa explicitamente os dois como amantes, mas eles são descritos como tal nos períodos arcaico e clássico da literatura grega, particularmente nas obras de Ésquilo, Ésquines e Platão.

Os Erotes

Eros (esq.), Himeros (dir.) e um sem nome no centro
("Kalos" quer dizer "Bonito")

Os Erotes ("Amores") são um conjunto de jovens deuses alados associados com o amor e o sexo na mitologia grega. Eles são parte do cortejo da deusa Afrodite. "Erotes" é o plural da palavra "eros" ("amor, desejo"), também entendida como o deus Eros, uma divindade de mitologia mais complexa.

Outros Erotes são Anteros ("Amor Correspondido"), Himeros ("Amor Impetuoso" ou "Desejo Urgente"), Hedílogo ("Doce Falar"), Hímen ("Hino Nupcial"), Hermafrodito ("Hermafrodita" ou "Efeminado") e Potos ("Desejo, Ardor", especialmente por alguém ausente).

Os Erotes se tornaram um motivo da arte helenística, e aparecem na arte romana na forma alternativa de múltiplos Cupidos.

Amor Platônico

Amor Platônico

Platão e seus alunos na Academia de Atenas, de Carl Wahlbom (1879)

Hoje em dia, amor platônico é um termo usado para um tipo de amor que é não-sexual. O nome vem de Platão, que na verdade descreveu um tipo de amor centrado em relações do mesmo gênero e incluía sexo, amor este que sofreu uma transformação durante o Renascimento (séculos XV-XVI) para chegar ao seu sentido contemporâneo de amor heterossexual não-sexual.

Androginia: mitos, lendas e simbologia

Androginia: mitos, lendas e simbologia

Andrógino, de Leonardo da Vinci

Androginia (favor não confundir com androgenia, que é a formação de um embrião masculino no ventre da mãe) é a combinação de características masculinas e femininas. A ambiguidade de gênero pode ser encontrada na moda, na identidade de gênero, identidade sexual ou estilo de vida sexual.

Homoteose greco-romana

Homoteose greco-romana

Casais de homens durante um simpósio num afresco
em uma tumba em Pesto, colônia grega no sul da Itália

A mitologia clássica (greco-romana) apresenta a homossexualidade masculina em muitos de seus mitos. Além disso, existem casos de cross-dressing e de androginia que a terminologia moderna tem agrupado sob o acrônimo LGBT.

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Hipólito, filho de Teseu: herói assexual

Este post tem uma especial importância para o blog Homotheosis: ele é o primeiro a tratar da questão da assexualidade e como isso se apresenta na mitologia (focando-se aqui apenas no mito de Hipólito) e também na sociedade moderna. Espero que aproveitem.

Joseph-Désiré Court: "A Morte de Hipólito" (1825)

Hipólito
Na mitologia grega, o Príncipe Hipólito (grego Hippolytos, "cavalo solto") era filho de Teseu e da amazona Antíope (em outra versão filho da irmã de Antíope, a rainha amazona Hipólita). Ele era identificado com o deus romano das florestas Vírbio (Virbius).

Hermafrodito

Hermafrodito Adormecido,
Louvre, Paris (autor e século desconhecidos)

Na mitologia grega, Hermafrodito é filho da deusa Afrodite e do deus Hermes. De acordo com Ovídio, ele nasceu um rapaz extraordinariamente belo, por quem a ninfa das águas Salmácis apaixonou-se e rezou para serem unidos para sempre. Um deus, em resposta à sua oração, fundiu suas duas formas e transformou-os em um ser andrógino.  Seu nome é composto dos nomes de seus pais, Hermes e Afrodite. Hermafrodito é um dos Erotes, os belos deuses alados do amor e do sexo.

Afrodito

Estatueta de hermafrodita anasirômeno,
mercado de arte romana

Afrodito (grego: Ἀφρόδιτος Aphróditos) era uma Afrodite masculina proveniente de Amato (Amathus) na ilha de Chipre e celebrado em Atenas em um rito travesti.

Agathodaimon

Antínoo como Agathodaemon (130–138 da Era Comum)

Segundo o calendário ático (ateniense), seguido pelos modernos helênicos (seguidores do helenismo, ou reconstrucionismo helênico, religião que continua a tradição religiosa da Grécia Antiga), das 18h de ontem até as 18h de hoje estamos no segundo dia do mês lunar (contado a partir da Noumenia, a primeira noite em que se pode ver o fino arco da Lua após o dia da Lua Nova). E em todo segundo dia do mês lunar, para os helênicos, é dia de homenagear o agathodaimon (ἀγαθοδαίμων) ou agathos daimon (ἀγαθὸς δαίμων).

Afrodite e os enares

Estátua de Afrodite com uma tartaruga (século II ou III),
encontrada na capela de Afrodite do templo de Ártemis, na Síria

Um enaree ou enarei (grego antigo: ἐναρής [énáres]) era um xamã cita, descrito como afeminado ou andrógino. O xamanismo cita envolvia êxtase religioso através do uso de enteógenos (substâncias alteradoras da consciência, tendo o historiador grego Heródoto confirmado que eles usavam sementes de cânhamo [maconha]); não tinham templos e adoravam as forças da Natureza.

Destaque: Aquiles

Aquiles

de Innocenzo Fraccaroli (1805-1882)

Villa Reale, Milão

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