Ergi

Valknut nas cores do arco-íris

Ergi (substantivo) ou argr (adjetivo) são dois termos de insulto no antigo idioma nórdico, denotando afeminação ou outro comportamento não-masculino.

Loki: Mãe

Loki consome um coração assado em uma pintura de John Bauer (1911)

Hyndluljóð

Loki é referenciado em duas estrofes da Völuspá hin skamma, encontrados dentro do poema Hyndluljóð.

Loki: Égua e Mãe

Loki (égua ao fundo) e Svadilfari, de Dorothy Hardy (1909)

Svadilfari

Na mitologia nórdica, Svadilfari (nórdico antigo: "viajante azarado") é um garanhão que gerou o cavalo de oito patas Sleipnir com Loki (sob a forma de uma égua). Svadilfari era propriedade de um gigante disfarçado e sem nome que construiu as muralhas de Asgard.

Loki: Mulher

Thökk

Thökk (Þökk; do nórdico antigo, relacionado ao inglês 'Thanks' [em português: 'Graças']) é uma jötunn da mitologia nórdica, presumida ser Loki sob disfarce, que se recusa a lamentar a perda de Baldr, forçando-o a permanecer em Hel (no Inferno).

Thökk em uma ilustração de um manuscrito islandês (1680)

Loki: Mulher e Mãe

Loki voando para Jötunheim (1908) de W. G. Collingwood

Na mitologia nórdica, Loki é um Deus e um jötunn (gigante de gelo). Seu pai é Fárbauti ("Atacante Cruel") e sua mãe se chama Laufey ("Cheia de Folhas") ou Nál ("Agulha") (quem lê os quadrinhos ou viu o primeiro filme de Thor da Marvel, aprendeu erroneamente que Laufey é homem e pai de Loki). Seus irmãos são Helblindi ("Cegador de Hel") e Býleistr ("Relâmpago-Calmante"). Com a jötunn Angrboða ("Quem Traz a Tristeza"), Loki é pai de Hel (Deusa do Hell, isto é, do Inferno), do lobo Fenrir e da serpente do mundo Jörmungandr. Com sua esposa Sigyn, Loki é pai de Narfi e/ou Nari. Com o garanhão Svadilfari, Loki é mãe — dando à luz sob a forma de uma égua — do cavalo de oito patas Sleipnir, corcel de Odin. Loki também é pai de Váli de uma mãe desconhecida (não confundir com Váli, filho de Odin), que foi transformado em lobo pelos Deuses e despedaçou seu próprio irmão, Narfi.

Odin, Freyja e Seiðr

Como vimos na postagem Homoteose nórdica, os povos nórdicos em geral não eram muito receptivos com a homossexualidade masculina, mas isso não impediu que sua rica mitologia nos brindasse com relatos variados, como este que veremos a seguir.

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Seiðr

Homotheose nórdica

Freyr e Surtr, de Lorenz Frølich (1895)

As sagas no idioma nórdico antigo não incluem histórias de relacionamentos gays ou lésbicos, nem referência direta a personagens LGBT, mas elas contêm várias instâncias de vingança decretada por homens acusados de serem parceiros passivos numa relação sexual, o que era considerado comportamento "não viril" e, portanto, uma ameaça à reputação como líder ou guerreiro.